【道祖神】日本と世界の道の神『道祖神・塞の神・道俣神』一覧

道祖神（どうそじん）は、村の境域に置かれて外部から侵入する邪霊、悪鬼、疫神など防ぐ神です。のちには縁結びの神、旅行安全の神、子どもと親しい神とされました。

各地で様々な呼び名が存在し、塞の神（さえのかみ）、道陸神（どうろくじん）、岐神（くなとがみ）、道俣神（ちまたのかみ）などとも呼ばれます。

ここでは日本と世界の道の神である『道祖神』を紹介します。

道祖神・塞の神・道俣神・岐神

【道祖神】どうそじん

路傍の神で、集落の境や村の中心、村内と村外の境界や道の辻、三叉路などに石碑や石像の形態で祀られる神です。

村の守り神、子孫繁栄、近世では旅や交通安全の神として信仰されています。

どうろくじん（唐禄神、堂六神、道禄神、道陸神）とも表記する。

【主な種類と形状】

単体道祖神
単体二神道祖神
双体道祖神
球状道祖神
文字型道祖神
自然石道祖神
題目道祖神
丸石道祖神
多重塔道祖神
餅つき道祖神

【塞の神】さいのかみ

才の神とも表記し、外から入るものを遮る所に祀り、病気や災難をもたらす悪い霊魂を防ぐ神です。また、死者と生者、幽冥界と人間界の境を司る神とも言われています。

【道俣神】ちまたのかみ

日本神話において、伊弉諾尊（いざなぎのみこと）が身に着けていた袴から成る、道に関する神。『古事記』表記が道俣神で、『日本書紀』では開囓神（あきぐいのかみ）と表記している。
ちまたは「道（ち）股（また）」の意味、道の分かれる場所・辻（十字路）や町中の道、物事の境目、分かれ目などを指します。

【岐神】くなとがみ

古より牛馬守護の神、豊穣の神としてはもとより、禊、魔除け、厄除け、道中安全の神として信仰され、疫病・災害などをもたらす悪神・悪霊が聚落に入るのを防ぐとされる神。

別名：久那土神、久那止神、久那戸神、久那斗神、車戸神、来名戸祖神、岐神、衝立船戸神、車戸大明神、久那度神、クナド大神、クナトの神、クナト大神、熊野大神、久刀。

日本の道祖神・塞の神・道俣神

黄幡神（おうばんしん）

集落の境や村の中心、村内と村外の境界や道の辻、三叉路などに石碑の形態で祀られている村の守り神。

元々はインド神話に登場するラーフと呼ばれる蛇神であり災害をもたらす神として恐れられた。仏教での本地は摩利支天王とされる。

佐田彦神（さたひこのかみ）

伏見稲荷大社で祀られる稲荷三神（上社・中社・下社の神の総称）の一柱。
「衢（ちまた）の神」「導きの神」といわれるように、交通安全・道中安全の神徳があるといわれる。

猿田毘古神（さるたひこのかみ）

天孫降臨の際に道案内をしたということから、道の神、旅人の神とされるようになり、道祖神と同一視された。そのため全国各地で塞の神・道祖神が「猿田彦神」として祀られている。

邇邇芸命が天降りしようとしたとき、天の八衢（やちまた。道がいくつもに分かれている所）に立って高天原から葦原中国までを照らす神がいた。『日本書紀』では、その神の鼻の長さは七咫（ななあた）、背（そびら）の長さは七尺（ななさか）、目が八咫鏡（やたのかがみ）のように、また赤酸醤（あかかがち）のように照り輝いているという姿であった。